TIL FORSVAR FOR KRITIKKEN

d. 31. oktober 2007 kl. 19:00 på Sociologisk Institut, Øster Farimagsgade port 5 a, 1014 København K i lokale 1.1.18

Sociologien var i sit udgangspunkt en kritisk videnskab, der påpegede uretfærdigheder og problemer ved de gældende magtforhold i samfundet. Men i stedet for at være en kritisk disciplin er sociologien i dag blevet fragmenteret og ude af i stand til at levere en samlet, dybtgående samfundskritik. I foredraget diagnosticerer Rasmus Willig kritikkens aktuelle tilstand ud fra læsninger af nogle af tidens førende sociologer og skitserer på den baggrund en ny, kritisk teori. Målet er en demokratisering af kritikken, således at enhver uanset samfundsmæssig placering kan få sin kritiske røst hørt.

MENNESKERETTIGHEDER – DEN GLOBALE SAMFUNDSPAGT?

d. 10. oktober 2007 kl. 19:00 på Sociologisk Institut, Øster Farimagsgade port 5 a, 1014 København K i lokale 1.1.18

Menneskerettighederne har udviklet sig til et sprog, som efterhånden tales af alle det globale samfunds aktører – regeringer, virksomheder og ngo’er. Dermed har menneskerettighederne udviklet sig til et globalt ’uenighedssprog,’ der med udgangspunkt i disse universelle standarder kan finde anvendelse til mange former for til konfliktløsning. Seneste eksempel på dette er FN’s såkaldte Global Compact, som skal få klodens multinationale virksomheder til at tage et medansvar for sikring af menneske- og arbejdstagerrettigheder, for at højne miljøbeskyttelse og for at bekæmpe korruption. Initiativet kan tolkes som udkast til en global samfundspagt hvor klodens rige og magtfulde via FN indgår en aftale med de fattige og magtesløse om støtte og opbakning. De multinationales tilslutning til projektet er imidlertid frivillig, og initiativet rummer ikke sanktionsmuligheder ud over offentlig naming and shaming. Endelig kan man spørge til projektets demokratiske legitimitet, hvis menneskerettighederne fremover skal håndhæves ved at store virksomheder overvåger sig selv. Globalt Compact fremstår som et bud på en ny samfundspagt i en tid, hvor staterne suverænitet er svækket, og balancen mellem offentligt og privat er skiftet i sidstnævntes favør, men den nye pagt er altså ikke uden problemer.

SELVMÅL – DET EVALUEREDE LIV

d. 19. september 2007 kl. 19:00 på Sociologisk Institut, Øster Farimagsgade port 5 a, 1014 København K i lokale 1.1.18

”Livet skal leves effektivt og ansvarligt. Vi fører regnskab og måler kvalitet som aldrig før. Fra politik og sygepleje til familieliv og folkeskole styres livet efter moderne managementmetoder. Vi er udnævnt til direktører i eget liv, og intet overlades til tilfældigheder, personlig smag eller andet menneskeligt kaos”. Sådan skriver antropolog, ph.d. i ledelse og lektor ved Danmarks Designskole Karen Lisa Salamon i debatbogen Selvmål. Det evaluerede liv, der i foråret udkom hos Gyldendal. Gennem kulturkritisk og ironisk diskursanalyse og tætmaskede kildeangivelser formidler bogen hovedpointer i de seneste cirka 20 års sociologiske og antropologiske diskussioner om blandt andet nyliberalismens konsekvenser for dagliglivet og selvteknologiseringen af arbejdslivet. Salamon trækker især på sin egen forskning i nyåndelige tendenser indenfor styringsteknologier samt oplevelsesøkonomiens betydning for kulturproduktionen. Oplægget og debatten vil tage udgangs-punkt i bogens emnekreds og pointer.

En kritisk teoris elementer

Som afslutning på konferencen “Kritik i dag”, ser Rasmus Willig på mulighederne for begrundet normativ kritik og forsøger dernæst at udvikle en sådan kritisk teori. Den første præmis for at dette er, at der findes invariante antropologiske konstanter, som den kritiske teori kan bygge på. Rasmus Willig diskuterer her også kort kritikken af den kritiske teori som “normativ fundamentalisme”.

Kritik, krise og diagnose

Jens Erik Kristensen åbner konferencen ”Kritik i dag”, ved at se på forholdet og den etymologiske sammenhæng mellem begreberne kritik, krise. Dernæst et kig på de forskellige former for kritik og kritisk teori: fra klassisk oplysnings-tænkning over ”Foucault og alle de andre”, frankfurter-skolen og nyere kritisk teori.